فرارسیدن ماه ربیع الاول را تبریک عرض می نماییم.
عزاداری ها از همه قبول
ولی بدانید
مهر قبولی عزاداری
شهادت است
۲۴ آذر ۹۴ ، ۱۴:۲۰
بی نا
سلام
میتونی برا این حرفت دلیلی از روایات یا آیات بیاری؟
ممنون میشم اگه این کار رو بکنی
بی نا
سلام
آیا ذوق و دل ما نباید از وحی و سنت الهام بگیرد؟
آیا ممکن نیست ذوق و دل ما خلاف وحی و سنت حرف بزند؟
آیا چون ذوقی و دلی است می شود هر حرفی زد؟
اگر ما بدانیم حرف های ما(اعم از ذوقی و دلی و عقلی و احساسی و ...) جزو اعمال ما حساب شده و باید بابت آن جواب پس بدیم که از کجا گفتی؟ چرا گفتی؟ و .... اونوقت می شه همینطوری حرف زد؟
بی نا
سلام
تا اونجایی که من می دونم منابع دین یا عقلیه یا نقلی(قرآن،سنت،اجماع و عقل)
حرف ما رو یا باید تحلیل عقلی اثبات کنه یا دلیل نقلی یعنی یا باید عقل حکم کنه یا نقل
اگه این حرف عقلیه باید با دلایل عقلی به اثبات برسه و روش تحلیل هم مشخص باشه
و اگه حرف برگرفته از آیات و روایات هست باید منبع آن مشخص باشد.
حالا این حرف عقلیه یا نقلی؟
آیا این حرف خارج از دین هست یا نه؟ باید مشخص بشه
آیا میشه همینطوری حرف زد؟
می دونی ممکنه این حرف چه تبعاتی داشته باشه؟
آیا اونایی که شهید نشدن، عزاداری شون مهر قبولی نخورده؟
مثلا علمایی که در بستر بیماری به دیدار حق شتافتند چی؟
راستی شهادت یعنی چی؟
به هر حال فکر می کنم آدم مستند و مستدل و مجرب حرف بزنه بهتره، نه؟
می دونستی ما در گرو حرف هامون هستیم البته وقتی که از دهانمون خارج شد؟
امیدوارم خودم هم به این مسئله عامل باشم.
یاعلی